{"_embedded":{"projetos":[{"PRONAC":"239749","nome":"43\u00aa Noite da Beleza Negra","providencia":"PROJETO ARQUIVADO.","cgccpf":"14997860000156","situacao":"Projeto encerrado por excesso de prazo sem capta\u00e7\u00e3o ","acessibilidade":"Concurso: Acessibilidade f\u00edsica: Os espet\u00e1culos contar\u00e3o com espa\u00e7o para deficientes, cadeirantes, gestantes e idosos. Acessibilidade para deficientes visuais: atendimento com servi\u00e7o de audiodescri\u00e7\u00e3o para grupos de at\u00e9 10 pessoas agendadas previamente;> As despesas com este servi\u00e7o est\u00e3o previstas na planilha no item Tradu\u00e7\u00e3o (referente ao servi\u00e7o de audiodescri\u00e7\u00e3o) Acessibilidade para deficientes auditivos: tradu\u00e7\u00e3o em libras na apresenta\u00e7\u00e3o do evento> As despesas com este servi\u00e7o est\u00e3o previstas na planilha no item Tradu\u00e7\u00e3o Simult\u00e2nea (referente ao int\u00e9rprete de libras) CONTRAPARTIDA SOCIAL : Acessibilidade f\u00edsica: As oficinas ser\u00e3o realizadas em locais de plena acessibilidade, com reserva de vagas para deficientes recepcionista preparada para atendimento especial; Acessibilidade para deficientes visuais: atendimento com servi\u00e7o de audiodescri\u00e7\u00e3o nas oficinas;Acessibilidade para deficientes auditivos: tradu\u00e7\u00e3o em libras na realiza\u00e7\u00e3o das oficinas.","objetivos":"O objetivo deste projeto \u00e9 celebrar e homenagear a cultura afro-brasileira em um grande espet\u00e1culo onde a personagem principal \u00e9 a mulher negro-mesti\u00e7a. A \"Noite da Beleza Negra\" \u00e9 mais do que um concurso de beleza, que h\u00e1 mais de 40 anos resgata a auto-estima desta grande parcela da popula\u00e7\u00e3o brasileira que sempre foi t\u00e3o discriminada, valorizando a sua est\u00e9tica. Os crit\u00e9rios de avalia\u00e7\u00e3o perpassam as medidas de cintura, altura e peso. Esse concurso reafirma uma identidade e resgata valores, sendo analisados os tran\u00e7ados dos cabelos, as estamparias dos tecidos, a gra\u00e7a da dan\u00e7a e, sobretudo, a candidata deve ter consci\u00eancia da sua negritude e ser atuante na comunidade para tornar-se vencedora. Anualmente o Il\u00ea Aiy\u00ea realiza este espet\u00e1culo no qual \u00e9 escolhida a Deusa do \u00c9bano, uma mulher que simbolizar\u00e1, por um ano, a beleza da mulher negra, envolvendo nos crit\u00e9rios de escolha trajes, dan\u00e7as e a viv\u00eancia de rituais e outras manifesta\u00e7\u00f5es brasileiras de matriz africana. A Deusa do \u00c9bano desfila no Carnaval e se apresenta atrav\u00e9s da dan\u00e7a e da beleza nos shows do Il\u00ea Aiy\u00ea realizados no Brasil e no mundo durante todo o ano. A 43\u00aa Noite da Beleza Negra, acontecer\u00e1 15 dias antes do s\u00e1bado de Carnaval na sede do Il\u00ea Aiy\u00ea, a Senzala do Barro Preto, com a elei\u00e7\u00e3o da Deusa do \u00c9bano, que passa a ter grande prest\u00edgio e responsabilidade diante da comunidade, se apresentando em seguida junto a ala de percuss\u00e3o e de canto da Band'Aiy\u00ea e convidados. Todos os anos in\u00fameras mulheres se candidatam a ser a Deusa do \u00c9bano e, al\u00e9m dela, as tr\u00eas finalistas tamb\u00e9m s\u00e3o premiadas. Hoje este concurso \u00e9 prestigiado pelo povo e pela intelectualidade nacional e local, antes da \"Noite da Beleza Negra\" n\u00e3o havia nenhum registro de que uma mulher negra tivesse ousado concorrer em uma competi\u00e7\u00e3o de beleza no Brasil, apesar da popula\u00e7\u00e3o brasileira ser majoritariamente mesti\u00e7a. OBJETIVOS ESPEC\u00cdFICOS: 1. Produto - Concurso - 43\u00aa Noite da Beleza Negra - (Item I - b, do anexo IV da IN 01\/2023 do MinC) - Realizar o Concurso da 43\u00aa Noite da Beleza Negra; - Eleger uma mulher da comunidade negro-mesti\u00e7a baiana como a Deusa do \u00c9bano; - Apresentar ao grande p\u00fablico durante a Noite da Beleza Negra diversas Formas de Express\u00e3o da cultura afro-brasileira atrav\u00e9s de manifesta\u00e7\u00f5es de dan\u00e7a, c\u00eanicas e musicais; - Valorizar a identidade afro-brasileira e elevar a auto-estima da popula\u00e7\u00e3o negro-mesti\u00e7a; - Divulgar e despertar o interesse da popula\u00e7\u00e3o em geral, para conhecer mais sobre a cultura e manifesta\u00e7\u00f5es afro-brasileiras, contribuindo para a preserva\u00e7\u00e3o da identidade cultural do Brasil; - Realizar como atividade complementar uma apresenta\u00e7\u00e3o da band'Aiy\u00ea e convidados para chamar a aten\u00e7\u00e3o para a Noite da Beleza Negra e homenagear a Deusa do \u00c9bano que apresenta sua dan\u00e7a, seus trajes e sua beleza ao ritmo do Il\u00ea Aiy\u00ea; - Manter a tradi\u00e7\u00e3o do Il\u00ea Aiy\u00ea de resgatar, preservar e difundir a influ\u00eancia da cultura negra na forma\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica, social e cultural do Brasil. - Promover a gera\u00e7\u00e3o de renda e a dinamiza\u00e7\u00e3o do mercado cultural de Salvador, beneficiando direta e indiretamente profissionais e trabalhadores aut\u00f4nomos, entre artistas, instrumentistas, artes\u00e3os, costureiras, produtores, dentre muitos outros profissionais que ter\u00e3o seus trabalhos valorizados e remunerados atrav\u00e9s deste projeto; - Dar continuidade \u00e0s atividades culturais e sociais da entidade que contribuem para a valoriza\u00e7\u00e3o e resist\u00eancia da cultura afro-brasileira; 2. Produto A\u00e7\u00e3o Formativa Cultural (Contrapartida Social) - Oficina de artes c\u00eanicas aplicadas ao carnaval, contando com a presen\u00e7a de especialistas conhecedores da hist\u00f3ria e tradi\u00e7\u00e3o do bloco Il\u00ea Ayi\u00ea, a fim de transmitir conhecimentos b\u00e1sicos sobre a estrutura e forma\u00e7\u00e3o do bloco e tamb\u00e9m de suas performances;","justificativa":"Desde a sua funda\u00e7\u00e3o em 1974, o Il\u00ea Aiy\u00ea se firmou como um dos principais agentes no fortalecimento da identidade afro-brasileira, no resgate da auto-estima e eleva\u00e7\u00e3o da consci\u00eancia da popula\u00e7\u00e3o negra de Salvador, atuando atrav\u00e9s da cultura e da educa\u00e7\u00e3o. Com a cria\u00e7\u00e3o da \"Noite da Beleza Negra\", a popula\u00e7\u00e3o afrodescendente passou a comemorar e ter mais orgulho da sua cultura, da sua hist\u00f3ria, da sua identidade e da pr\u00f3pria est\u00e9tica. Sendo este mais um feito pioneiro do bloco carnavalesco que passou a atuar em diversos segmentos da cultura negra. Na \"Noite da Beleza Negra\", o Il\u00ea faz isso com o foco direcionado para a mulher negra, que na escala de ra\u00e7as e g\u00eaneros \u00e9 a mais discriminada na sociedade brasileira. H\u00e1 49 anos, quando o Il\u00ea Aiy\u00ea surgiu, n\u00e3o havia nenhum registro de que uma mulher negra tivesse ousado concorrer em uma competi\u00e7\u00e3o de beleza. Apesar da popula\u00e7\u00e3o brasileira ser majoritariamente mesti\u00e7a, o Brasil sempre exportou um bi\u00f3tipo de mulheres nos concursos de beleza que nunca correspondeu \u00e0 realidade \u00e9tnica nacional. Excetuando os concursos de \"mulatas\" e os \"oba-obas\" dos \"ziriguiduns\", que n\u00e3o passaram pela quest\u00e3o da valoriza\u00e7\u00e3o da identidade afro-brasileira, da consci\u00eancia de negritude, e nem mesmo da valoriza\u00e7\u00e3o da mulher. Com o surgimento do Il\u00ea que vem \u00e0 tona a discuss\u00e3o acerca \"de ser negro\", da negritude, do padr\u00e3o de beleza diferente - mas n\u00e3o inferior - dos cabelos, da pele, das indument\u00e1rias, da hist\u00f3ria e da cultura. Quem somos, de onde viemos, de \u00c1frica, dos reinos e das culturas africanas, de reis e rainhas africanas. O Il\u00ea \"botou a boca no mundo\". Cantando, contando e recontando essas hist\u00f3rias atrav\u00e9s das can\u00e7\u00f5es que, al\u00e9m de elevarem a estima da popula\u00e7\u00e3o negra baiana, ajudou a Bahia a se enxergar como uma na\u00e7\u00e3o negro-mesti\u00e7a. O trabalho de resgate de identidade \u00e9tnica que o Il\u00ea vem fazendo ao longo dos anos tem sido t\u00e3o relevante que a Bahia mudou seu visual, seu ritmo, seu jeito de ser, falar, alguns costumes e modos de lazer. A import\u00e2ncia desse concurso, como parte das atividades do Il\u00ea Aiy\u00ea, foi muito mais al\u00e9m do que outro qualquer, pois ele trata da promo\u00e7\u00e3o de uma cultura, ou conjunto de culturas, do qual somos herdeiros e transcende as medidas de cintura, quadris, cor de olhos e cabelos. Esse concurso reafirma uma identidade, resgata valores, mostra express\u00f5es de cultura, alavanca a comunidade para v\u00f4os mais altos. Ainda hoje \u00e9 corriqueiro ouvir das pessoas e at\u00e9 mesmo na m\u00eddia jarg\u00f5es na linguagem do dia-a-dia como: \"buraco negro\", \"a coisa est\u00e1 preta\", \"lista negra\", \"nuvem negra\", \"passado negro\", entre outros, todos indicativos de coisas ou situa\u00e7\u00f5es ruins, indesej\u00e1veis, negativas. No entanto, gra\u00e7as ao movimento de negritude na Bahia desencadeado nos anos 70 pelos blocos afros e encabe\u00e7ado pelo Il\u00ea Aiy\u00ea, hoje a sociedade tamb\u00e9m j\u00e1 se habituou a ouvir e a falar em \"Beleza Negra\". Neste sentido, a mensagem do Il\u00ea est\u00e1 bastante presente em suas composi\u00e7\u00f5es como em trechos que se tornaram famosos e cantados por todo o Brasil: \"O mais belo dos belos, sou eu sou eu\", \"Olha que coisa mais linda de se ver, \u00e9 o Il\u00ea Aiy\u00ea\", dentre outros. O projeto atende ao Art. 1\u00ba da Lei 8313\/91 nos incisos: I - contribuir para facilitar, a todos, os meios para o livre acesso \u00e0s fontes da cultura e o pleno exerc\u00edcio dos direitos culturais; II - promover e estimular a regionaliza\u00e7\u00e3o da produ\u00e7\u00e3o cultural e art\u00edstica brasileira, com valoriza\u00e7\u00e3o de recursos humanos e conte\u00fados locais; III - apoiar, valorizar e difundir o conjunto das manifesta\u00e7\u00f5es culturais e seus respectivos criadores; IV - proteger as express\u00f5es culturais dos grupos formadores da sociedade brasileira e respons\u00e1veis pelo pluralismo da cultura nacional; V - salvaguardar a sobreviv\u00eancia e o florescimento dos modos de criar, fazer e viver da sociedade brasileira; VI - preservar os bens materiais e imateriais do patrim\u00f4nio cultural e hist\u00f3rico brasileiro; VIII - estimular a produ\u00e7\u00e3o e difus\u00e3o de bens culturais de valor universal, formadores e informadores de conhecimento, cultura e mem\u00f3ria; IX - priorizar o produto cultural origin\u00e1rio do Pa\u00eds. O projeto ainda atende ao Art. 3\u00ba da Lei 8313\/91, nos incisos: II - fomento \u00e0 produ\u00e7\u00e3o cultural e art\u00edstica, mediante: c) realiza\u00e7\u00e3o de exposi\u00e7\u00f5es, festivais de arte, espet\u00e1culos de artes c\u00eanicas, de m\u00fasica e de folclore; III - preserva\u00e7\u00e3o e difus\u00e3o do patrim\u00f4nio art\u00edstico, cultural e hist\u00f3rico, mediante: d) prote\u00e7\u00e3o do folclore, do artesanato e das tradi\u00e7\u00f5es populares nacionais.","etapa":"PR\u00c9-PRODU\u00c7\u00c3O - TEMPO ESTIMADO: 1 M\u00caS Contrata\u00e7\u00e3o da equipe de produ\u00e7\u00e3o, comunica\u00e7\u00e3o, equipe art\u00edstica e artistas da programa\u00e7\u00e3o; Requerimento de autoriza\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias ; Reserva do espa\u00e7o do evento; Contrata\u00e7\u00e3o de equipe para per\u00edodo de inscri\u00e7\u00e3o para concurso da beleza negra PRODU\u00c7\u00c3O - TEMPO ESTIMADO: 3 MESES Cria\u00e7\u00e3o dos releases e divulga\u00e7\u00e3o junto com a imprensa local; Log\u00edstica das candidatas, transporte e hospedagem; Atividades com as candidatas, eventos p\u00fablicos, v\u00eddeos e prepara\u00e7\u00e3o para os evento; Desenvolvimento do conceito art\u00edstico do evento e aquisi\u00e7\u00e3o de materiais necess\u00e1rios; Confec\u00e7\u00e3o dos trof\u00e9us; Registro fotogr\u00e1fico e videogr\u00e1fico das atividades com as candidatas; Prepara\u00e7\u00e3o do espa\u00e7o do evento: limpeza, cenografia, sonoriza\u00e7\u00e3o, ilumina\u00e7\u00e3o, sinaliza\u00e7\u00e3o, seguran\u00e7a, LED, loca\u00e7\u00e3o de cadeiras e mesas, transporte, entre outros; Registro fotogr\u00e1fico e videogr\u00e1fico do evento; Realiza\u00e7\u00e3o do Evento Noite da Beleza Negra; Ensaios com a Band\u2019Aiy\u00ea e ala de dan\u00e7arinos Contrata\u00e7\u00e3o de servi\u00e7os e profissionais diversos, de apoio ao evento (Servi\u00e7o de camarim, camareira, maquiador, cabeleireiro, seguran\u00e7a, contra-regra, apresentador, passadeira, servi\u00e7o de limpeza, entre outros.) Decora\u00e7\u00e3o do espa\u00e7o de eventos da Senzala do Barro Preto Contrata\u00e7\u00e3o de assessoria de imprensa PRESTA\u00c7\u00c3O DE CONTAS - TEMPO ESTIMADO 2 MESES Realiza\u00e7\u00e3o de pagamentos; Clipagem e produ\u00e7\u00e3o de relat\u00f3rios; Prepara\u00e7\u00e3o para a presta\u00e7\u00e3o de contas; Presta\u00e7\u00e3o de contas.","ficha_tecnica":"A proponente ser\u00e1 a \u00fanica respons\u00e1vel pela administra\u00e7\u00e3o e por todo o poder decis\u00f3rio do projeto. A proponente informa que no momento n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel afirmar qual a rubrica que ir\u00e1 se remunerar. No entanto, poder\u00e1 se remunerar por rubricas do projeto, se comprometendo desde j\u00e1 que apenas ser\u00e1 remunerado pelos servi\u00e7os prestados no Projeto. Ant\u00f4nio Carlos dos Santos Vov\u00f4 \u2013 Dire\u00e7\u00e3o Geral Ant\u00f4nio Carlos dos Santos Vov\u00f4 idealizou, criou e fundou em 1974, a Associa\u00e7\u00e3o Cultural Bloco Carnavalesco Il\u00ea Aiy\u00ea, juntamente com Apol\u00f4nio de Jesus \u2013 j\u00e1 falecido. Fez os estudos prim\u00e1rio e ginasial na Escola Parque, cursando e concluindo, posteriormente, os cursos de Patologia Cl\u00ednica e Engenharia Eletromec\u00e2nica. Foi comerci\u00e1rio e operador da CEMAN e da COBAFE, no Polo Petroqu\u00edmico da Bahia, de 1976 a 1981. Desta data at\u00e9 os dias atuais dedica-se exclusivamente ao trabalho de presidir e administrar o Il\u00ea Aiy\u00ea, coordenando, junto com o grupo de diretores da entidade, as atividades pedag\u00f3gicas, art\u00edsticas, culturais e carnavalescas.In\u00fameras s\u00e3o suas contribui\u00e7\u00f5es para o resgate e a afirma\u00e7\u00e3o da cultura de origem africana no Brasil. Entre outras, listamos:\u2022 Participa\u00e7\u00e3o na produ\u00e7\u00e3o dos quatro discos do Il\u00ea Aiy\u00ea;\u2022 Coordenador do Carnaval da Liberdade, de 1989 a 1992;\u2022 Coordenador do Carnaval de Salvador, em 1996;\u2022 Produtor de artistas nacionais e estrangeiros nos eventos do Il\u00ea Aiy\u00ea;\u2022 Membro da Comiss\u00e3o Organizadora da vinda de Nelson Mandela ao Brasil;\u2022 Membro da Comitiva Oficial de Interc\u00e2mbio Cultural Bahia-Benin;\u2022 Consultor para a cria\u00e7\u00e3o de blocos afros no Rio de Janeiro, Maranh\u00e3o e S\u00e3o Paulo;\u2022 Respons\u00e1vel pelo Projeto de Extens\u00e3o Pedag\u00f3gica e pela Escola Profissionalizante do Il\u00ea Aiy\u00ea;\u2022 Membro do extinto Grupo de Trabalho Interministerial para Valoriza\u00e7\u00e3o da Popula\u00e7\u00e3o Negra (GTI) em Bras\u00edlia;\u2022 Membro da Coordena\u00e7\u00e3o do F\u00f3rum Intermunicipal de Cultura;\u2022 Membro do Conselho Consultivo da Comunidade da XXIV Confer\u00eancia Geral de Popula\u00e7\u00e3o da International Union for the Scientific Study of Population (IUSSP) \u2013 B\u00e9lgica. FIGURINISTA - DETE LIMA Em 1974, surge o Il\u00ea Aiy\u00ea e como uma das diretoras fundadoras da entidade, consegui realizar o meu sonho, reinventar os tran\u00e7ados nos cabelos a partir dos modelos africanos tradicionais, amarra\u00e7\u00f5es nos corpos e tor\u00e7os nas cabe\u00e7as dos foli\u00f5es do primeiro bloco afro do Brasil. Hoje re\u00fano toda esta vivencia como artista pl\u00e1stica, estilista e figurinista, reproduzindo imagens de Orix\u00e1s, personagens do mundo negro, bonecas de pano, pain\u00e9is e criando modelos de roupas mantendo assim vivo o colorido do Bairro da Liberdade - Salvador (maior concentra\u00e7\u00e3o de negros no Brasil) com as tradi\u00e7\u00f5es africanas. Atuando na diretoria da Associa\u00e7\u00e3o Bloco Carnavalesco Il\u00ea Aiy\u00ea como estilista, figurinista, educadora e coordenando: Grupo de Dan\u00e7a: durante todo o ano, orientando nas coreografias, para mant\u00ea-las fieis as dan\u00e7a africana e dos orix\u00e1s. Oficinas e Workshop de tran\u00e7ados, amarra\u00e7\u00e3o e tor\u00e7o realizadas para Ongs, comunidades, institui\u00e7\u00f5es p\u00fablicas e privadas no Brasil e no exterior. Equipe de tran\u00e7ado, maquiagem e de costura para as fantasias do carnaval. Membro da coordena\u00e7\u00e3o e figurinista respons\u00e1vel pela \u201cNoite da Beleza Negra\u201d Estilista e Figurinista AFRO: -Fantasias de 3000 foli\u00f5es, Rei e Rainha e dan\u00e7arinas do Bloco Afro Il\u00ea Aiy\u00ea, Salvador, Ba \u2013 Brasil 1974 at\u00e9 presente data. -Noite da Beleza Negra e os Cortejos, Il\u00ea Aiy\u00ea, Salvador, Ba \u2013 Brasil 1979 at\u00e9 presente data. -Festival de Dan\u00e7a, Il\u00ea Aiy\u00ea, Miami \u2013 EUA 1993. -Festival de Dan\u00e7a e Carnaval da Martinica - EUA 1994. -Spoleto Festival, Il\u00ea Aiy\u00ea, Charleston, South Carolina \u2013 EUA 1998. -Desfile no Shopping Center Lapa, Il\u00ea Aiy\u00ea, Salvador, Ba \u2013 Brasil 1999. Intercambio Cultural Brasil \u2013 Alemanha e Fran\u00e7a com Banda Er\u00ea, Turn\u00ea Internacional 2000. Conferencia Internacional de Dan\u00e7a no Centro de Conven\u00e7\u00f5es da Bahia, Associa\u00e7\u00e3o de dan\u00e7a da Bahia, Salvador, Ba \u2013 Brasil 2002. Turn\u00ea Internacional da Band Aiy\u00ea e o grupo de dan\u00e7a, Barcelona \u2013 Espanha 2004. Desfile na Semana da M\u00e3e Preta, Il\u00ea Aiy\u00ea, Salvador, Ba \u2013 Brasil 2006. Raimundo Souza dos Santos CEN\u00d3GRAFO FORMA\u00c7\u00c3O T\u00c9CNICA: Desenhista Arquitet\u00f4nico, Desenhista Mec\u00e2nico, Desenhista Cartogr\u00e1fico. Dan\u00e7arino, percursionista, pesquisador cultural e folclorista, compositor com duas m\u00fasicas gravadas pelo bloco Muzenza e 2\u00ba colocado no festival de m\u00fasicas do Il\u00ea Aiy\u00ea. Como artista pl\u00e1stico, desenvolve desde 1968, cria\u00e7\u00f5es para blocos de carnaval, estampas, abadas, camisas, cartazes, Pintura de trio el\u00e9trico, etc. CORE\u00d3GRAFA - Am\u00e9lia Vit\u00f3ria de Souza Conrado Doutora em Educa\u00e7\u00e3o pela Universidade Federal da Bahia. Mestre em Educa\u00e7\u00e3o (PPGE-UFBA). Especialista em Coreografia pela Escola de Dan\u00e7a da UFBA. Licenciada em Educa\u00e7\u00e3o F\u00edsica pela UFPE. \u00c9 Professora Adjunta do Departamento de Educa\u00e7\u00e3o F\u00edsica da Faculdade de Educa\u00e7\u00e3o da UFBA. Tem experi\u00eancia na \u00e1rea de Educa\u00e7\u00e3o, com \u00eanfase em Pluralidade e Diversidade Cultural, Politicas Publicas e Pr\u00e1tica Pedag\u00f3gica. As sub-\u00e1reas de estudo e pesquisa envolve rela\u00e7\u00f5es raciais e cultura negra; antropologia da dan\u00e7a afro-brasileira e dan\u00e7as populares; capoeira angola. \u00c9 dan\u00e7arina e professora de dan\u00e7a afro e dan\u00e7as populares brasileiras. CADERNO 2 PRODU\u00c7\u00d5ES ART\u00cdSTICAS COORDENA\u00c7\u00c3O A Caderno 2 Produ\u00e7\u00f5es Art\u00edsticas \u00e9 uma produtora cultural que atua no mercado baiano e nacional desde 1991. S\u00e3o 32 anos de experi\u00eancia e profissionalismo na realiza\u00e7\u00e3o de eventos, produ\u00e7\u00e3o de shows, elabora\u00e7\u00e3o e execu\u00e7\u00e3o de projetos de marketing cultural, capta\u00e7\u00e3o de recursos e administra\u00e7\u00e3o de projetos especiais. Respeito e efici\u00eancia fazem parte do dia a dia da empresa, que busca oferecer um tratamento diferenciado aos seus clientes, parceiros, funcion\u00e1rios e p\u00fablico em geral. Os projetos desenvolvidos primam pela qualidade dos servi\u00e7os oferecidos e refletem a imagem de uma empresa cidad\u00e3, que tem entre suas metas oferecer um produto cultural de qualidade e acess\u00edvel \u00e0 popula\u00e7\u00e3o da cidade. Arte em suas mais diversas express\u00f5es, em lugares p\u00fablicos, com entrada franca, ou em teatros, a pre\u00e7os populares. Isto \u00e9 um diferencial que repercuti favoravelmente no mercado, dando visibilidade aos resultados conseguidos. A Caderno 2 Produ\u00e7\u00f5es tem um campo de atua\u00e7\u00e3o diversificado. Al\u00e9m da realiza\u00e7\u00e3o e execu\u00e7\u00e3o de projetos concebidos pela empresa, como o Projeto MPB Petrobras, atendendo a 10 cidades brasileiras (Salvador, Aracaju, Macei\u00f3, Recife, Fortaleza, S\u00e3o Luis, Bras\u00edlia, Belo Horizonte, Goi\u00e2nia e Manaus), o Projeto M\u00fasica no Parque, no Parque da Cidade. Produ\u00e7\u00f5es realizadas: - A Bofetada (Tour pelas principais cidades do Pa\u00eds) - Turn\u00ea de Rita Lee (Rita in Bossa) - Turn\u00ea Jimmy Cliff (Norte\/ Nordeste) - Turn\u00ea Guilherme Arantes (Norte\/Nordeste) - Feira da Bahia \u2013 produ\u00e7\u00e3o de 66 shows com artistas nacionais, per\u00edodo de 10 dias - 1993 - Ballet de T\u00f3kio - Trio de Guitarras (Paco Di Lucia, Jonh Mclayghlin e Al Di Miola) - Companhia de Dan\u00e7a Joaquim Cort\u00e9s - Tangos e Trag\u00e9dias \/ teatro","impacto_ambiental":"N\u00e3o compete.","especificacao_tecnica":"1. Produto - Concurso - 43\u00b0 Noite da Beleza Negra: O Projeto 43\u00ba Noite da Beleza Negra trata-se de um concurso entre mulheres negras onde a vencedora \u00e9 nomeada Deusa do Ebano e representar\u00e1 o Bloco Afro Il\u00ea aiy\u00ea durante todo o ano de 2024. Por\u00e9m antecedendo ao concurso existe toda uma prepara\u00e7\u00e3o c\u00eanica entre as concorrentes (que s\u00e3o de 10 a 15 mulheres) e a sele\u00e7\u00e3o \u00e9 feita avaliando a Dan\u00e7a, Figurino, coreografia e performance que s\u00e3o elementos c\u00eanicos. Antecedendo o concurso \u00e9 realizado um desfile em formato de cortejo por dan\u00e7arinos do Il\u00ea Aiy\u00ea, abrindo a noite do evento e ap\u00f3s o concurso \u00e9 realizado show de m\u00fasica festejando a vencedora. Entendemos que o produto principal \u00e9 o concurso e que a Dan\u00e7a \u00e9 o Segmento principal deste projeto Informamos que a parte musical do evento \u00e9 uma programa\u00e7\u00e3o que comp\u00f5e a trilha sonora executada ao vivo para o desfile das Concorrentes se apresentarem no concurso e para a confraterniza\u00e7\u00e3o da vencedora do concurso e por isso n\u00e3o entendemos como produto principal. Para ilustrar nosso argumento segue abaixo dois links do Youtube com a abertura do concurso onde todas as concorrentes se apresentam juntas. Ap\u00f3s essa abertura elas se apresentam individualmente que \u00e9 o momento que s\u00e3o avaliadas pela comiss\u00e3o julgadora que \u00e9 o que ilustra o segundo v\u00eddeo. http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=8iTCFRG9Yug http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=d4Mrgp514K8 2. Produto A\u00e7\u00e3o Formativa Cultural (Contrapartida Social) - O p\u00fablico alvo ser\u00e1 composto 100% de alunos e professores de escolas p\u00fablicas","estrategia_execucao":"Os profissionais indicados no campo ficha t\u00e9cnica e os artistas que ir\u00e3o participar do projeto poder\u00e3o sofrer altera\u00e7\u00e3o face \u00e0 disponibilidade de sua contrata\u00e7\u00e3o no momento de realiza\u00e7\u00e3o do projeto, ou em decorr\u00eancia dos valores a serem aprovados para seu pagamento. Nos comprometemos, no caso de substitui\u00e7\u00f5es, em manter o perfil e qualifica\u00e7\u00e3o do profissional que for substitu\u00eddo, respeitando a qualidade t\u00e9cnica e hist\u00f3rico profissional, o que n\u00e3o ocasionar\u00e1 altera\u00e7\u00f5es no objeto do Projeto. As informa\u00e7\u00f5es de detalhamento da palestra foram levantadas por estimativa j\u00e1 que, neste momento, n\u00e3o h\u00e1 material suficiente para se estabelecer os hor\u00e1rios, carga hor\u00e1ria, cronograma, linha pedag\u00f3gica, projeto pedag\u00f3gico, profissionais, palestrantes a serem realizados. Ent\u00e3o, trata-se de detalhamento provis\u00f3rio e que ser\u00e1 alterado ao longo da execu\u00e7\u00e3o do projeto.","democratizacao":"Em cumprimento ao Art. 28 da IN n\u00ba 01\/2023, o projeto pretende: IV - disponibilizar, na Internet, registros audiovisuais dos espet\u00e1culos, das exposi\u00e7\u00f5es, das atividades de ensino, e de outros eventos referente ao produto principal;","resumo":"Este projeto visa realizar a 43\u00aa Noite da Beleza Negra, este grande momento de valoriza\u00e7\u00e3o da identidade e est\u00e9tica negra e eleva\u00e7\u00e3o da auto-estima, quando \u00e9 escolhida a Deusa do \u00c9bano, a musa negra do carnaval, atrav\u00e9s de um concurso, no qual, al\u00e9m da est\u00e9tica, est\u00e3o representadas a dan\u00e7a afro, as indument\u00e1rias, dentre outros elementos da cultura negra brasileira.","sinopse":"N\u00e3o compete.","tipicidade":"Projetos Normais","tipologia":"Projetos normais","enquadradmento":"Artigo 18","mecanisnmo":"Mecenato","UF":"BA","municipio":"Salvador","segmento":"Apresenta\u00e7\u00e3o ou Performance de Dan\u00e7a","data_inicio":"2023-12-14","data_termino":"2024-08-31","outras_fontes":".0000","proponente":"ASSOCIACAO CULTURAL BLOCO CARNAVALESCO ILE AIYE","ano_projeto":"23","local_realizacao":[{"municipio_ibge":"292740","municipio":"Salvador","uf":"Bahia","sigla_uf":"BA","pais":"Brasil"}],"valor_solicitado":781658.3657,"valor_aprovado":781658.3657,"valor_projeto":781658.3657,"valor_captado":0,"valor_proposta":781658.3657,"_links":{"self":"http:\/\/api.salic.cultura.gov.br\/api\/v1\/projetos","fornecedores":"https:\/\/api.salic.cultura.gov.br\/api\/v1\/fornecedores?PRONAC=239749","incentivadores":"https:\/\/api.salic.cultura.gov.br\/api\/v1\/incentivadores?incentivador_id=239749","proponente":"https:\/\/api.salic.cultura.gov.br\/api\/v1\/proponentes\/4e7974f2c588ab9bdb41ea04982c07126d9543228cab404fc1d4451d0123"}}]},"_links":{"self":"http:\/\/api.salic.cultura.gov.br\/api\/v1\/projetos","first":"https:\/\/api.salic.cultura.gov.br\/api\/v1\/projetos?PRONAC=239749&limit=100&offset=0","last":"https:\/\/api.salic.cultura.gov.br\/api\/v1\/projetos?PRONAC=239749&limit=100&offset=0"},"count":1,"total":1}